Af Helle Merete Brix

I den rullende sag om Jyllands-Postens 12 Muhammed-tegninger er de organisationer, man m� antage skulle v�re s�rligt interesserede i at beskytte ytringsfriheden, sl�et ind p� en yderst forsigtig, n�rmest defensiv kurs. Dermed er initiativet overg�et til personer og organisationer fra det ekstreme islamistiske milj�, hvis tidligere udtalelser synes at v�re g�et helt i glemmebogen. Ikke mindst Dansk Journalistforbund har travlt med at bagatellisere sagen.

Indtil den 21. december havde medlemsbladet Journalisten ikke n�vnt postyret om Muhammed- tegningerne med et ord. Denne dag fylder historien til geng�ld hele forsiden med overskriften "Bl�st op". Inde i bladet har journalisten Jacob Berner Moe skrevet om "Dus�ren, der forsvandt". Historiens vinkel er, at hele sagen er bl�st op, og at man slet ikke ved, om der blev udlovet en dus�r for at sl� tegnerne ihjel. Men "Det st�r dog fast, at mediestormen skabte en �get trussel mod de 12 tegnere."

Det synes klart af artiklen, at Berner Moe ikke har talt med kilder i det pakistanske milj� ud over freelancejournalist Simi Jan, der har besk�ftiget sig med sagen for Politiken. Berner Moe h�fter sig ved, at truslen kun blev omtalt i en note i en pakistansk avis. Som argument for, at det hele er en storm i et glas vand, skriver han ogs�:
"Sidst men ikke mindst: Manden, som skulle have udlovet dus�ren, afviser at have sagt det. Og fastsl�r, at der ikke er nogen dus�r."

Journalisten anser alts� formanden for ungdomsafdelingen af en s� skruppell�s organisation som Jamaat-e-Islami som et sandhedsvidne, selvom det af Berner Moes egen artikel fremg�r, at denne person giver skiftende forklaringer til pressen om sagen. Artiklen indeholder ingen af de oplysninger, som Sappho tidligere har bragt frem i artiklen "Jamaat-e-Islamis danske venner". Alts� oplysninger som at Jamaat-e-Islamis �verste leder ofte bes�ger Danmark, at partiet har en base i Vesten og at sagen om tegningerne blev dr�ftet p� et m�de i K�benhavn i oktober med deltagelse af Jamaat-e-Islami-folk fra Kashmir kort f�r balladen startede i Pakistan. Berner Moe skelner skarpt mellem Jamaat-e-Islami og organisationens ungdomsorganisation. Men det ville v�re ut�nkeligt for en islamistisk ungdomsorganisation at udstede en d�dstrussel, hvis ikke hovedorganisationen havde givet lov.

Med sin artikel l�gger Berner Moe sig op ad Dansk Journalistforbunds officielle linje. P� et debatm�de den 10 december i Turbinehallerne udtalte DJs repr�sentant Kate Bluhme, at "Man f�r associationer til russeren Vladimir Lenin. Man kan i hvert fald f� det indtryk, at Jyllands-Posten har brugt de 12 tegnere som nyttige idioter." Bluhme understregede dog efter m�det, at hun her talte for sig selv og ikke p� Dansk Journalistforbund vegne.

Respekt gennem dialog
Dansk Journalistforbunds formand Mogens Blicher Bjerreg�rd tog i begyndelsen af december skarpt afstand fra d�dstruslerne mod tegnerne. I et nyhedsbrev 16. december indleder han med opbyggeligt at fastsl�, at han "ikke vil v�re med til at gradb�je ytringsfriheden, og at det for Dansk Journalistforbund er helt afg�rende, at der fra alle steder skabes afg�rende respekt om ytringsfriheden."

Men allerede i n�ste linje hedder det, at "En s�dan respekt skaber vi ikke gennem vedvarende erkl�ringskrige, men gennem dialog. Og n�r tegningerne af Muhammed i den grad har v�ret med til at skabe ravage i hele den islamiske verden, har vi som organisation, der har ytringsfriheden som et af varem�rkerne, ogs� et ansvar for at etablere en respektfuld dialog."

Disse erkl�ringer skal muligvis tjene til at forklare, hvorfor Dansk Journalistforbund, efter �nske fra Danske Bladtegnere, tog initiativ til en rundbordssamtale den 1. december med deltagelse af otte af tegnerne og fire repr�sentanter for muslimske grupper i Danmark. Der var enighed om, at der ikke skulle refereres fra m�det til pressen, men lidt er der dog sluppet ud. Blandt de muslimske repr�sentanter var den 23-�rige socialr�dgiver fra Odense, Asmaa Abdol-Hamid, som efter m�det udtalte, at man havde f�et "taget hul p� dialogen og f�et en gensidig forst�else."

Samme Asmaa Abdol-Hamid var kandidat til kommunalvalget for Enhedslisten i Odense. Under valgkampen kom det frem, at ikke alene ville hun ikke give h�nd til fremmede m�nd � det forb�d hendes religion � men heller ikke til ikke-muslimske kvinder.

Abdol-Hamid st�r ogs� i spidsen for de 11 islamiske organisationer, der har lagt sag an mod Jyllands-Posten. Her spiller Det Islamiske Trossamfund og dets religi�se r�dgiver imam Ahmed Abu Laban en central rolle. Abu Laban er blandt den gruppe af danske muslimer, der rejser rundt i muslimske lande for at hente st�tte til sagen mod Jyllands-Posten. Af et interview med den internationale islamiske hjemmeside www.islamonline.net fremg�r det, at gruppen bl.a. skal m�des med Yussuf al-Qaradawi, �ndelig leder for den verdensomsp�ndende islamistiske organisation Det Muslimske Broderskab og bosat i Qatar. Qaradawi har sit eget tv-program p� den arabiske tv-station Al-Jazeera. I programmet har han i en fatwa legaliseret drab p� amerikanske soldater i Irak, og han st�tter d�dsstraf for homoseksualitet og muslimske m�nds ret til at sl� deres hustruer.

D�dsstraf for at kr�nke profeten
Abu Laban selv lod for �r tilbage "Den blinde sheik", der i dag sidder f�ngslet for det f�rste terrorangreb mod World Trade Center i USA, pr�dike i sin mosk�. Han har talt p�nt om Taleban og Osama bin Laden, og han har brugt sin ytringsfrihed p� en m�de, der m� virke kr�nkende, hvis man tager straffelovens bestemmelser alvorligt.

Den 21. august 1994 blev Abu Laban interviewet i Jyllands-Posten efter at den algeriske terrororganisation GIA var g�et amok i en blodrus og havde myrdet bl.a. syv kristne munke og flere udl�ndinge. Abu Laban ville ikke give et klart svar p� om det var godt eller skidt at dr�be. Efter pres fra journalisten kom der dog til sidst en art tilkendegivelse:
"M�ske spreder turisterne aids i Algeriet, ligesom j�derne spreder aids i Egypten."

En anden af organisationerne bag sagsanl�gget er Muslimer i Dialog, der er en udl�ber af Minhaj ul-Quran-bev�gelsen. Minhaj ul-Quran er blandt de organisationer, der st�r bag sagsanl�get. Organisationens danske afdeling blev ber�mt, da en gruppe unge medlemmer fors�gte at g�re politisk karriere i Det Radikale Venstre i 2001.

�ret inden havde unge fra organisationen arrangeret en kulturkonference i K�benhavn. I panelet sad bl.a. organisationens pakistanske leder Tahir ul-Qadri og den dav�rende radikale kulturminister Elsebeth Gerner Nielsen, der skarpt har kritiseret Jyllands-Posten i den aktuelle sag om tegningerne. P� konferencen solgte Minhaj ul-Quran, der alts� i dag vil have Jyllands-Posten d�mt for blasfemi, en af ul-Qadris b�ger, Islam and Christianity. I bogen st�r der:
"At udvise foragt for profeten (alts� Muhammed, red.) som den sidste profet er en forbrydelse, der ikke kan tolereres, uanset om forbrydelsen er direkte eller indirekte, bevidst eller ubevidst. Forbrydelsen er af en s� graverende art, at selv personens anger ikke kan fritage ham for d�dsstraf."

Et s�dant synspunkt har naturligvis betydet, at Minhaj ul-Quran b�de st�ttede fatwaen mod Salman Rushdie og Pakistans sk�rpede blasfemilovgivning. Den sk�rpede lovgivning har v�ret et livstruende anslag mod landets ahmadiamuslimer, der afviger fra ortodoks sunni-islam. De danske ahmadiamuslimer har for nylig, ligesom de i 1989 protesterede over d�dsfatwaen mod Salman Rushdie, udsendt en pressemeddelelse med en skarp protest mod d�dstruslerne over tegnerne. Ingen danske dagblade eller tv-kanaler synes at have interesseret sig for denne pressemeddelelse.

Ford�mmelse af islamisterne
Der har ogs� v�ret ringe opm�rksomhed om de repr�sentanter for 80 indvandrere, der har udtrykt deres st�tte til Jyllands-Posten. Under overskriften "Islamisternes trusler mod ytringsfrihed skal ford�mmes", skrev de, at "Islamisterne betragter enhver kritik eller sp�g med religionen Islam som en kr�nkelse og forh�nelse af muslimer! P� den m�de vil de forhindre ethvert menneske i at s�tte sp�rgsm�lstegn ved religionen Islam og dens hellige bog og profeten Mohammed. De vil p� den m�de lukke munden p� enhver, der vil bruge sin ret til at ytre sig kritisk eller sp�gende over for religionen Islam og de islamiske kr�fter. Med samme argument har de islamiske regimer og kr�fter i de mellem�stlige og arabiske lande dr�bt flere tusinder af mennesker og har udsendt Fatwa mod forfattere, journalister og kunstnere."

Sammenlignet med disse klare udsagn forekommer reaktionerne fra Dansk Journalistforbund yderst spagf�rdige. Det tidligere omtalte nyhedsbrev fra Blicher Bjerreg�rd meddeler, at DJ den 16. december ville m�des med en r�kke organisationer, nemlig International Media Support, Dansk PEN, Dansk Forfatterforening og Danske Tegneserieskabere for at planl�gge den videre dialog, hvorefter forbundet ville invitere en "bredere kreds fra det islamiske trossamfund."

I slutningen af nyhedsbrevet skriver Mogens Blicher Bjerreg�rd, at han ser det "som en klar opgave for journalisters faglige organisation at bidrage til at d�mpe konflikter i samfundet." Han ser ogs� gerne, at "den enkelte journalist og det enkelte medie p�tager sig en opgave med at bygge bro mellem parter og modpoler i vores samfund ved at give befolkningen en fair og redelig indsigt i parternes synspunkter."

Dansk Kunstnerr�d, der er en paraplyorganisation af 23 kunstnerorganisationer er kommet med f�lgende udtalelse:
�Dansk Kunstnerr�d tager klart afstand fra d�dstrusler og andre former for sanktioner mod kunstnere p� grund af deres kunstneriske ytringer, dette uanset deres etniske baggrund. Det g�lder ogs� de 12 danske bladtegnere, der er blevet truet p� livet. Dansk Kunstnerr�d vil i den kommende tid arbejde p� at fremme dialogen og forst�elsen mellem dansk og muslimsk kultur og dermed v�re med til at etablere en st�rre gensidig respekt".

En af de kunstnerorganisationer, der er med i Dansk Kunstnerr�d, er Dansk Forfatterforening. Formand Frants Iver Gundelach har undervejs i sagen om Muhammed-tegningerne udtrykt bekymring for selvcensur blandt danske forfattere og tegnere. I Illustratorgruppen, der er en undergruppe i Dansk Forfatterforening, er formand Tove Krebs Lange dog ganske f�m�lt. Som svar p� en henvendelse fra Sappho skriver Krebs Lange i en mail, at "Illustratorgruppens styrelse �nsker ikke at kommentere sagen om de 12 Muhammed-tegninger i www.sappho.dk."

Smagl�s provokation
Under Rushdie-sagen i 1989 udsendte den dav�rende formand for Dansk Forfatterforening Jesper Jensen en pressemeddelelse og protest over fatwaen til den iranske ambassade. Men medlemsbladet ofrede ikke en selvst�ndig leder p� d�dsdommen over Rushdie. Det g�r man trods p� sagen om tegningerne. I den aktuelle leder fra november m�ned i Dansk Forfatterforenings medlemsblad Forfatteren med overskriften "F�dder, ansigter og andre kropsdele" er der dog ikke meget st�tte at hente for tegnerne eller Jyllands-Posten. Redakt�r Trisse Gejl, der ogs� er sk�nlitter�r forfatter, fastsl�r, at "Ytringsfriheden er indiskutabel. Den m� ikke kr�nkes. Den er grundstenen i vores demokrati. Den er hellig." Hun forts�tter:
"Det er profeten Mohammeds ansigt for nogen ogs�. Men nu er det i Danmark, vi er. Og vi m� ved Gud gerne tegne profetens ansigt i avisen. Vi har heldigvis lov til at sige og tegne, hvad vi vil. Men det forekommer nu som d�rlig integration bevidst at provokere de mindste minoriteter p� deres mest f�lsomme v�rdier. Som i den aktuelle sag med Jyllands-Posten, der p� bestilling trykte 12 bladtegneres version af profeten Mohammeds ansigt."

Videre n�vner Gejl sagen om Kaare Bluitgens bog om profeten og problemet med at finde en tegner, der ville tegne profeten forfra. Havde bogen skabt en konflikt, n�r den udkom, kunne man have diskuteret det, mener hun. Men Jyllands-Posten "gjorde, hvad de kunne for at fremskynde diskussionen", og fokus "syntes at forrykke sig". Gejl sp�rger:
"Hvilken diskussion, hvilken debat indbyder Jyllands-Posten til, n�r den, uden anden �rsag end �rsagen selv, trykker 12 tegninger, den p� forh�nd ved vil st�de landets muslimer? Hatten af for �nsket om at debattere �mt�lelige emner � men kunne indbydelsen have haft en mere hensigtsm�ssig karakter?"

Hun slutter med f�lgende ord:
"Ytringsfriheden er hellig, og er det for meget at �nske, at smagl�se provokationer ikke bliver dens krigere?"

Dansk Forfatterforening har ikke vedtaget en resolution til st�tte for tegnerne. Til geng�ld har en enig bestyrelse samt omkring 250 af foreningens medlemmer i Politiken 21.12. bakket op om de 12 forfattere, der forleden sk�ldte ud p� tonen i den danske indvandrerdebat. I st�tteerkl�ringen til de 12 forfattere hedder det, at mange kunstnere og forfattere er "lede ved den mangel p� simpel anst�ndighed og redelighed der kendetegner indvandrer- og integrationsdebatten her til lands." Og videre: "at bestr�be sig p� at forst� det der er anderledes end ens eget, forbliver den bedste m�de at m�de den verden vi lever i. Hvad det s� end er for skr�mmescenarier man fors�ger at p�dutte os."